金跃的基础意思 金跃的基础意思是什么

金跃的基础解释是：《庄子．大宗师》﹕/'今之大冶铸金﹐金踊跃曰/'我且必为镆铘/'﹐大冶必以为不祥之金。今一犯人之形﹐而曰/'人耳人耳/'，夫造化者必以为不祥之人。/'王先谦集解﹕/'偶成为人﹐遂欣爱郑重﹐以为异于众物﹐则造化亦必以为不祥。/'后以/'金跃/'指不顺从自然造化。

金跃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看金跃详细内容】

《庄子．大宗师》﹕'今之大冶铸金﹐金踊跃曰'我且必为镆铘'﹐大冶必以为不祥之金。今一犯人之形﹐而曰'人耳人耳'，夫造化者必以为不祥之人。'王先谦集解﹕'偶成为人﹐遂欣爱郑重﹐以为异于众物﹐则造化亦必以为不祥。'后以'金跃'指不顺从自然造化。

二、综合释义

《庄子·大宗师》：“今之大冶铸金，金踊跃曰‘我且必为鏌鋣’，大冶必以为不祥之金。今一犯人之形，而曰‘人耳人耳’，夫造化者必以为不祥之人。”王先谦集解：“偶成为人，遂欣爱郑重，以为异於众物，则造化亦必以为不祥。”后以“金跃”指不顺从自然造化。唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“珠沉犹是宝，金跃未为祥。”

三、汉语大词典

《庄子·大宗师》：“今之大冶铸金，金踊跃曰‘我且必为镆铘’，大冶必以为不祥之金。今一犯人之形，而曰‘人耳人耳’，夫造化者必以为不祥之人。”王先谦集解：“偶成为人，遂欣爱郑重，以为异于众物，则造化亦必以为不祥。”后以“金跃”指不顺从自然造化。唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“珠沉犹是宝，金跃未为祥。”

四、其他释义

1.《庄子．大宗师》﹕'今之大冶铸金﹐金踊跃曰'我且必为镆铘'﹐大冶必以为不祥之金。今一犯人之形﹐而曰'人耳人耳'，夫造化者必以为不祥之人。'王先谦集解﹕'偶成为人﹐遂欣爱郑重﹐以为异于众物﹐则造化亦必以为不祥。'后以'金跃'指不顺从自然造化。

五、关于金跃的造句

1、本报讯(记者王金跃)今天早上,居民陈女士在经过东城区国际饭店西边的人行道上时,发现自己穿的黄颜色T恤衫上落了一层小腻虫,让陈女士感觉很不舒服。

2、蓦见石金跃上战马,挥军来到城下,高叫:“师弟!师妹!请现身说话!”。

3、调查的结果是,该企业生产运营正常,产品销路良好,企业负责人品性好,金跃强当场承诺不抽贷。（查字典www.chazidian.com/zj-250999/金跃造句）

4、调查的结果是,该企业生产运营正常,产品销路良好,企业负责人品性好,金跃强当场承诺不抽贷。（查字典https://www。chazidian。com/zj-250999/造句）

六、关于金跃的诗句

金跃未为祥  果见金跃冶  钳锤金跃冶  祥金跃冶成多劫  祥金跃出洪炉里  金跃洪炉动  

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